Bir zamanlar ‘Arap-İsrail Çatışması’ Arap ve İsrail şeklindeydi. Ancak uzun yıllar boyunca yeniden adlandırıldı. Medya şimdi bize bunun bir ‘Hamas-İsrail çatışması’ olduğunu söylüyor.
Ama yanlış giden neydi? İsrail basitçe çok güçlü hale geldi.
İsrail’in Arap ordularına karşı yıllar boyunca kazandığı sözde şaşırtıcı zaferler, İsrail’i kendisini bölgesel bir süper güç olarak değil, küresel bir güç olarak görmeye başlayacak kadar cesaretlendirdi. İsrail, kendi tanımına göre, ‘yenilmez’ oldu.
Böyle bir terminoloji, Filistinlilerin ve Arapların ruhunu kırmayı amaçlayan basit bir korkutma taktiği değildi. İsrail buna inanıyordu.
1967’de Arap ordularına karşı kazanılan ‘İsrail mucizesi zafer’ bir dönüm noktasıydı. Daha sonra İsrail’in Birleşmiş Milletler Büyükelçisi Abba Eban bir konuşmasında “BM kürsüsünden IDF’nin şanlı zaferini ve Kudüs’ün kurtuluşunu ilan ettim” dedi.
Ona göre bunun tek bir anlamı olabilirdi: “İsrail daha önce hiçbir zaman dünya ulusları tarafından bu kadar onurlandırılmamış ve saygı görmemişti.”
Eban’ın sözlerindeki duygu tüm İsrail’de yankılandı. Hükümetlerinin Araplara karşı üstün gelebileceğinden şüphe edenler bile koroya tamamen katıldı: İsrail yok edilemez.
O dönemde İsrail’in kazanmasının gerçek nedenleri ve bu zaferin Washington’un tam desteği ve Batı’nın ne pahasına olursa olsun İsrail’i destekleme isteği olmadan mümkün olup olmayacağı konusunda çok az mantıklı tartışma yapıldı.
İsrail hiçbir zaman zarif bir kazanan olmadı. Muzaffer küçük devlet tarafından kontrol edilen toprakların büyüklüğü üç kat artarken, İsrail tarihi Filistin’den geriye kalanlar üzerindeki askeri işgalini sağlamlaştırmaya başladı. Hatta yeni işgal ettiği Arap topraklarında, Sina’da, Golan Tepeleri’nde ve geri kalan her yerde yerleşim yerleri inşa etmeye başladı.
Elli yıl önce, Ekim 1973’te Arap orduları sürpriz bir saldırı başlatarak İsrail’in büyük kazanımlarını tersine çevirmeye çalıştı. Başlangıçta başarılı oldular, ancak ABD’nin İsrail savunmasını ve istihbaratını desteklemek için hızla harekete geçmesiyle başarısız oldular.
Bu ne Araplar için tam bir zafer ne de İsrail için tam bir yenilgiydi. Gerçi İsrail ciddi bir yara aldı. Ancak Tel Aviv, 1967’de Araplarla kurduğu temel ilişkinin değişmediğine inanmaya devam etti.
Ve zamanla ‘çatışma’ daha az Arap-İsrail ve daha çok Filistin-İsrail haline geldi. Lübnan gibi diğer Arap ülkeleri, Arap cephesinin parçalanmasının bedelini ağır ödedi.
Bu değişen gerçeklik, İsrail’in Mart 1978’de Güney Lübnan’ı işgal edebilmesi ve altı ay sonra Mısır ile Camp David Barış Anlaşmalarını imzalayabilmesi anlamına geliyordu. O dönemde İsrail’in kazanmasının gerçek nedenleri ve bu zaferin Washington’un tam desteği ve Batı’nın ne pahasına olursa olsun İsrail’i destekleme isteği olmadan mümkün olup olmayacağı konusunda çok az mantıklı tartışma yapıldı.
İsrail’in Filistin’i işgali daha da şiddetlenirken, daha fazla toprak için doymak bilmez bir iştahla Batı, Filistinlilerin özgürlük mücadelesini asla eylemlerle değil, sözlerle yönetilecek bir ‘çatışmaya’ dönüştürdü.
Birçok Filistinli entelektüel “bunun bir çatışma olmadığını” ve askeri işgalin siyasi bir anlaşmazlık olmadığını, açıkça tanımlanmış uluslararası yasalar ve sınırlar tarafından yönetildiğini savunuyor. Ve uluslararası adalete göre çözülmesi gerektiğini savunuyor.
Bu henüz gerçekleşmedi. Sayısız uluslararası konferansa, karara, bildiriye, soruşturmaya, tavsiyeye ve özel rapora rağmen ne adalet sağlandı ne de Filistin’in bir karış toprağı geri alındı. Fiili uygulama olmadan, uluslararası hukuk sadece mürekkepten ibarettir. Peki Arap halkı Filistin’i terk etti mi? İsrail ordusunun Gazze’yi yok etmesini protesto etmek için Ortadoğu’nun dört bir yanında sokaklara dökülen insanların öfkesi, ıstırabı ve tutkulu sloganları, Filistin’in yalnız olduğunu ya da en azından kendi başına savaşmaya bırakılması gerektiğini düşünmüyor gibiydi.
Filistin’in bölgesel bağlamından soyutlanmasının felaket olduğu kanıtlanmıştır.
‘Çatışma’ sadece Filistinlilerle olduğunda, İsrail sözde çatışmanın bağlamını ve kapsamını, ‘müzakere masasında’ nelere izin verileceğini ve nelerin dışarıda bırakılacağını belirler. Oslo Anlaşmaları Filistinlilerin haklarını bu şekilde heba etmiştir.
İsrail Filistinlileri bölgesel çevrelerinden izole etmeyi başardıkça, onların bölünmesine daha fazla yatırım yapıyorÇatışma Hamas ve İsrail arasında olduğunda bu durum daha da tehlikeli bir hal almaktadır. Sonuç, şu anda Gazze’deve Filistin’in tamamında neler olup bittiğine dair gerçekten acil olan anlayışın üzerine bindirilmiş bambaşka bir konuşmadır.
İsrail’e göre savaş 7 Ekim’de Hamas savaşçılarının İsrail’in güneyindeki askeri üslere, yerleşimlere ve kasabalara saldırmasıyla başladı.
Hamas saldırısından önceki hiçbir tarih ya da olay İsrail, Batı ve savaşı İsraillilerin kötü durumuyla bu kadar yakından ilgilenerek ve Gazze cehennemini tamamen göz ardı ederek anlatan kurumsal medya için önemli görünmüyor.
Başka hiçbir bağlamın İsrail’in IŞİD benzeri Filistinlilerin İsrail’in ve halkının barış ve huzurunu bozduğuna dair mükemmel anlatısını bozmasına izin verilmiyor. Gazzesavaşını uygun tarihsel bağlamlarda – 1948’de Filistin’in etnik temizliği, 1967’de Kudüs, Batı Şeria ve Gazze’nin işgali, 2007’de Gazze’ye uygulanan kuşatma, öncesi ve sonrasındaki tüm kanlı savaşlar – tartışmakta ısrar eden Filistinli seslere platform verilmiyor.
İsrail yanlısı medya basitçe dinlemek istemiyor. İsrail kafası kesilen bebeklerle ilgili asılsız iddialarda bulunmasaydı bile, medya yine de İsrail anlatısına bağlı kalacaktı.
Yine de İsrail’in savaş anlatılarını, ‘çatışmaların’ tarihsel bağlamlarını ve Batı’nın Filistin ve Orta Doğu’ya bakışını şekillendiren siyasi söylemleri tanımlamaya devam ettiğini varsayalım. Bu durumda, Filistin’deki askeri işgaline bağlı kalmak için gerekli tüm açık çekleri almaya devam edecektir.
Bu da daha fazla çatışmayı, daha fazla savaşı ve şiddetin kökenlerine ilişkin daha fazla aldatmacayı körükleyecektir. Bu kısır döngünün kırılması için Filistin bir kez daha tüm Arapları, tüm bölgeyi ilgilendiren bir mesele haline gelmelidir. İsrail’in söylemine karşı çıkılmalı, Batı’nın önyargılarıyla yüzleşilmeli ve yeni, kolektif bir strateji oluşturulmalıdır.
Başka bir deyişle, Filistin artık yalnız bırakılamaz.
Mint Press News’den yeniden basılmıştır.
Dr. Ramzy Baroud gazeteci, yazar ve The PalestineChronicle’ın editörüdür. Kendisi altı kitabın yazarıdır. IlanPappé ile birlikte editörlüğünü yaptığı son kitabı Our Visionfor Liberation’dır: Filistinli Liderler ve Entelektüeller Konuşuyor. Diğer kitapları arasında My Father was a FreedomFighter ve The Last Earth bulunmaktadır. Baroud, İslam ve Küresel İlişkiler Merkezi’nde (CIGA) Yerleşik Olmayan Kıdemli Araştırma Görevlisidir. Web sitesi www.ramzybaroud.net.
